Singer regénye szomorúan végződik. A Messiás-várásban a zsidó közösség teljesen elszegényedik, szétesik: Gorajban a Sátán jó munkát végzett. A városkát a bűnbánatot gyakorló, kabbalista Mordeháj Joszéf menti meg a teljes pusztulástól: az ördögöt kiűzi egy megszállottból, ezután az élet visszatér a rendes kerékvágásba. Hogy a történet tanulsága mégsem a kegyesség diadala a teológia felett, a hagyományos zsidó teológiai hitvallást megerősítő befejezés bizonyítja:

Senki se próbálja rábírni Istent, hogy

véget vessen kínjainknak itt lent; mikor ő akarja

jön el a Messiás; és akkor elmúlik

minden baj és csapás; Halál eldobja kardját

ennek láttán; s rettegve hal meg a

száműzött Sátán; Lilit eltűnik

és vele az éjjel; fogságunk

véget ér, fény árad széjjel

Amen Szela[29]

Ezzel visszatértünk a teológia és kegyesség kapcsolatához, amelyet egymást kölcsönösen megtermékenyítőként igyekeztem bemutatni. Kívánom, hogy hallgatóságom minden tagja megtalálja, miként szolgálhatja egyházát kegyes teológusként.

Felhasznált irodalom

Barr, J. The Semantics of Biblical Language. London: Oxford University Press, 1961.

Brueggemann, W. “Biblical Authority: A Personal Reflection”, Struggling with Scripture. Louisville-London: Westminster John Knox Press, 2002, 5-31.

Brueggemann, W. The Covenanted Self: Explorations in Law and Covenant. Minneapolis: Fortress Press, 1999.

Brueggemann, W. Theology of the Old Testament: Testimony, Dispute, Advocacy. Minneapolis: Fortress Press, 1997.

Carson, D.A. Exegetikai tévedések. Budapest: KIA, 2003.

Czövek T. “A protestáns dilemma”, /kozosseg/200804_index_protdilemma.php, megtekintve 2009. jan. 24-én.

Frei, H.W. The Eclipse of Biblical Narrative: A Study in Eighteenth and Nineteenth Century Hermeneutics. New Haven-London: Yale University Press, 1974.

Gánóczy S.-Scheld, S. Kálvin hermeneutikája: Szellemtörténeti feltételek és alapvonalak. Budapest: Kálvin Kiadó, 1997.

Goldingay, J. Theological Diversity and the Authority of the Old Testament. Carlisle: Paternoster Press, 1995.

Goldingay, J. “Theology and Canon”, TynBull 59 (2008) 1-26.

Günther, W. “Frömmigkeit, Gottesverehrung [σέβομαι]”, Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament (szerk. L. Coenen, E. Beyreuther, H. Bietenhard). Wuppertal: R. Brockhaus Verlag, 1971, 395-98.

Kraus, H.-J. Die Biblische Theologie: Ihre Geschichte und Problematik. Berlin: Evangelische Verlagsanstalt, 1974.

Lonergan, B. “The Ongoing Genesis of Methods”, SR 6 (1976-77) 341-55.

Ricoeur, P. Freud and Philosophy: An Essay on Interpretation. New Haven: Yale University Press, 1970.

Singer, I.B. A Sátán Gorajban. Budapest: Európa Könyvkiadó, 1979.

Szozsenyicin, A. Ivan Gyenyiszovics egy napja. Budapest: Európa Könyvkiadó, 1963.

Wehmeier, S. (főszerk.) Oxford Advanced Learner’s Dictionary. Oxford: Oxford University Press, 2005.

Wright, N.T. Jesus and the Victory of God: Christian Origins and the Question of God, 2. kötet. London: SPCK, 1996.