ApCsel 14,21–28
„…sok nyomorúságon át kell bemennünk az Isten országába.” (22) Ebben a keserűnek tűnő félmondatban két örömteli üzenet is rejtőzik. Az egyik az, hogy Isten megtart bennünket az átélt nyomorúságok közepet...
ApCsel 14,21–28
„…sok nyomorúságon át kell bemennünk az Isten országába.” (22) Ebben a keserűnek tűnő félmondatban két örömteli üzenet is rejtőzik. A...
ApCsel 14,21–28
„…sok nyomorúságon át kell bemennünk az Isten országába.” (22) Ebben a keserűnek tűnő félmondatban két örömteli üzenet is rejtőzik. Az egyik az, hogy Isten megtart bennünket az átélt nyomorúságok közepette. Nem maradunk ott az úton kiterítve. Az üzenet másik fele még örömtelibb. A sok nyomorúság Isten országába vezet, ahol azt éljük át, hogy az ő akarata megvalósul és a Szentlélek öröme tölt el bennünket. Ne rémítsenek meg a nyomorúságok, tartsd a szemed Isten akaratán!
RÉ21 611 Ézs 25
Református
Református Bibliaolvasó Kalauz
Ez 36,16–32
„Nem tiértetek cselekszem én, Izráel háza, hanem szent nevemért, amelyre gyalázatot hoztatok a népek között, amerre csak jártatok. (...) Új szívet adok nektek, és új lelket adok belétek: eltávolítom testetekből...
Ez 36,16–32
„Nem tiértetek cselekszem én, Izráel háza, hanem szent nevemért, amelyre gyalázatot hoztatok a népek között, amerre csak jártatok. (...) Új ...
Ez 36,16–32
„Nem tiértetek cselekszem én, Izráel háza, hanem szent nevemért, amelyre gyalázatot hoztatok a népek között, amerre csak jártatok. (...) Új szívet adok nektek, és új lelket adok belétek: eltávolítom testetekből a kőszívet, és hússzívet adok nektek.” (22.26. v.)
Emberileg nézve mélységesen tragikus és visszatérő e helyzet. Az Úrra tekintve szent a szentséges döntése és akarata. Az ember megfeledkezik, Isten nem akar megfeledkezni az emberről és a szövetségről. Mindig jogos a büntetés, és csak hálásak lehetünk, hogy könyörülő Isten az Úr.
Böjtben olvasva az igét és írva e sorokat még inkább szívbe és húsba markoló. Önvizsgálatra indít: Vajon én? Én is gyalázatot hozok szent nevére? Az én szívem is kőszív, vagy már eléggé megváltoztatott az Úr? Milyen kevés elég, hogy a hússzív keményedjen, az ember a helyes útról letérjen, életvitele, forgolódása ne legyen kedves és építő Isten előtt.
Legyünk hálásak, hogy nem érdemeink szerint cselekszik, hisz akkor mi lenne velünk? Legyünk hálásak, hogy Jézusban kiterjesztette ezt a kegyelmet és Krisztusban megkönyörült rajtunk.
Kérjük minél többen és minél többekért, hogy vedd el Uram a kőszívet, és adj hússzívet, hogy minél többen lehessünk gyermekeid, és téged, aki mindenkinek Ura vagy, felismerjen a világ!
Ajánlott igeszakasz: Zsolt 103.; Ez 11,14–21; Ef 1,1–14
Fénysugarak
Józs 1,1Szóla az Úr Józsuénak, a Nún fiának, Mózes szolgájának,
mondván: Mózes, az én szolgám meghalt; most
azért kelj fel, menj át ezen a Jordánon, te és mind ez a
nép arra a földre, amelyet én adok nekik, az Izráel fiainak.
Józs 1,1Szóla az Úr Józsuénak, a Nún fiának, Mózes szolgájának,
mondván: Mózes, az én szolgám meghalt; most
azért kelj fel, menj át ezen a Jordánon, te és mind ez a
nép arra a f...
Józs 1,1
Szóla az Úr Józsuénak, a Nún fiának, Mózes szolgájának,
mondván: Mózes, az én szolgám meghalt; most
azért kelj fel, menj át ezen a Jordánon, te és mind ez a
nép arra a földre, amelyet én adok nekik, az Izráel fiainak.
Hogyan lett Isten által biztatott, meghódított ember Józsué?
Nevével először akkor találkozunk, amikor Mózes kiválasztotta
a Kánaán földjére küldendő kémeket, mindenik törzsből
egyet-egyet. Efraim törzséből kiválasztotta Hóseát, olvassuk
az igében. "És nevezé Mózes Hóseát Józsuénak." Pedig milyen
szép név a Hóseás - azt jelenti: "Szabadítás". S ezt a
szép nevet úgy változtatta meg Mózes, hogy a héber ábécé
legkisebb betűjét odarakta "Hósea" elé. Így lett Hóseából Je-
Hósua. A két név jelentése majdnem azonos - de csak
majdnem. Ez a hajszálnyi jelentésbeli különbség ég és föld
távolsága! Mert ezzel a jod betűvel e név azt jelenti, hogy "el
ne felejtsd, van szabadítás - de Ő a Szabadító!" Jehósua,
Józsué neve azt jelenti: "Ő fog segíteni; egy pillanatra se
gondold, hogy a saját kezetek által szereztek szabadulást
Kánaánban - nem! Az Úr a te szabadítód."
A jod a "Hósua" előtt a legkisebb betű. "Józsué" - szól ez a
betű, "maradj kicsi!" Mert a nagy Anákokat nem a nagy győzi
le, hanem a kicsi: az, Aki mindenikünknél kisebb lett, Aki
megalázta magát a földnek poráig, Aki hozzánk hasonlóvá
lett, kiüresítette magát; Aki az embernél is kisebb lett! "Féreg
vagyok én és nem ember!" - kiált a prófécia a 22. zsoltárban.
"Mint a víz, úgy kiöntettem, csontjaim mind széthullot-
tak, a halál porába fektetsz engem." Krisztus kisebb lett mindeneknél.
A győzelem éppen ebben van: "Ha te kicsi vagy,
nagy lesz a szabadításod! Ha nagy vagy, az Isten nem tud
megszabadítani." Alázzuk meg magunkat Őelőtte a földnek
poráig, hogy belénk helyezze ezt a kicsi jod betűt, amelyet
ugyancsak egy régi hagyomány szerint Mózes magából az
Isten-névből vett el. Mert az Isten neve kicsi betűvel kezdődik,
ezzel a kicsi joddal, hiszen Ő kicsiként jött el ide, közénk,
megalázva magát.
Józsué nevébe így beletette az Úr azt, akinek a neve azonos
Józsuéval. Jehósua - ez Jézus Krisztus! Őt akarja bennünk
elhelyezni az Úr. Mert senki nem mehetett be Kánaánba,
csak Ő. Nincs más lehetőség a bemenetelre, se
Mózesnek, se Józsuénak, se nekünk.
Méz a sziklából
Bibliai elmélkedések Visky Ferenctől
Áhítatok az év minden napjára.
Felekezetközi, nemzetek közötti kiadvány 33 nyelven.
Kiadja a Magyarországi Metodista Egyház.
Áhítatok az év minden napjára.
Felekezetközi, nemzetek közötti kiadvány 33 nyelven.
Kiadja a Magyarországi Metodista Egyház.
Áhítatok az év minden napjára.
Felekezetközi, nemzetek közötti kiadvány 33 nyelven.
Kiadja a Magyarországi Metodista Egyház.
Megnyitás
Csendes percek
